. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأخرجه ابن منده في " الإيمان " " 510 " من طريق محمد بن المبارك ، عن الوليد بن مسلم ، به . وأخرجه أبو عوانة 1 / 19 ، 20 وابن منده " 510 " ، والبغوي في " شرح السنة " " 46 " من طريق العباس بن الوليد بن مزيد ، عن أبيه ، عن الأوزاعي ، به . وأخرجه مسلم " 57 " " 102 " في الإيمان : باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ، والدارمي 2 / 87 ، في الأضاحي ، و 2 / 115 في الأشربة ، وابن منده " 510 " من طرق عن الأوزاعي ، به . وأخرجه ابن منده في " الإيمان " " 512 " من طريق عبد الله بن المبارك ، عن يونس ، والبيهقي في " السنن " 10 / 186 من طريق الليث ، عن عقيل ، كلاهما عن الزهري ، به . وأخرجه البخاري " 5578 " في الأشربة : باب { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ } عن أحمد بن صاح ، ومسلم " 57 " ، وابن منده " 512 " عن حرملة بن يحيى ، كلاهما عن ابن وهب ، عن يونس ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، وابن المسيب ، عن أبي هريرة . وأخرجه البخاري " 2475 " في المظالم : باب النهبى بغير إذن صاحبه ، و " 6772 " في الحدود : باب ما يحذر من الحدود ، ومسلم " 57 " " 101 " في الإيمان ، والنسائي 8 / 313 ، وابن ماجة " 3936 " في العتق : باب النهي عن النهبة ، وابن منده " 511 " ، والبيهقي 10 / 186 ، من طرق عن الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن هشام ، به وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 32 من طريق محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، به . وأخرجه النسائي 8 / 64 في قطع السارق : باب تعظم السرقة ، والآجري في " الشريعة " ص 113 ، من طريق القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . وأخرجه أحمد 2 / 376 ، والبخاري " 6810 " في الحدود : باب إثم الزناة ، ومسلم " 57 " " 104 " ، وابن منده " 517 " و " 518 " ، والترمذي " 2625 " في الإيمان ، والآجري في " الشريعة " ص 112 - 113 من طرق عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =